publicado en julio 22, 2011 10:49
El ideal del Ver Sacrum fue un ideal que marcó profundamente a la generación de la Juventud Femenina que descubrió nuestro Ideal de Rama. Por eso, hoy queremos entrevistar a una de aquellas jóvenes que perteneció a esa generación y que, además, ayudó a fundar a la JF en Salta.
-Beatriz, ¿cómo conociste Schönstatt?
-Conocí Schönstatt cuando tenía catorce años: el Padre Esteban Uriburu vino a Salta por un plan pastoral de la Iglesia y fue a dar una charla al colegio al que yo asistía, el Bachillerato Humanista Moderno. Al día siguiente fue a mi curso y allí nos habló del ideal de tomar a María como modelo, de Schönstatt y de la vida de Bárbara Kast; tomó la dirección de dos compañeras y prometió enviarnos el libro sobre Bárbara, que él había escrito. La comunicación por cartas se inició así entre nosotros.
-¿Cómo fue la primera reunión?
-La hicimos el 18 de diciembre de 1975. Ése sería el grupo fundador del Movimiento en Salta. Éramos cinco chicas. No sabíamos que el 18 fuera un día importante, ni teníamos todavía ningún conocimiento de lo que era Schönstatt.
-¿Y cómo siguieron?
-En febrero de 1976 Clara y María Teresa Treglia vinieron a conocernos. En un encuentro que tuvimos con ellas el 7 de febrero nos presentaron a la Mater, al Padre Kentenich y al Santuario, a quienes conocimos por fotos y a través de una hermosa vivencia en un día que llamamos Un Cielo en la Tierra. Ese día empezamos a formar parte de la Juventud Femenina. Por nuestras edades nos habría correspondido ingresar a la generación Herederas de la luz, que recién se estaba formando. Pero a nosotras nos entusiasmó el ideal del Ver Sacrum.
Las cartas con Clara y María Teresa comenzaron a ser una constante, un estímulo, un medio de aprendizaje. Nos llegaban encomiendas con libros sobre el Movimiento. Y nos reuníamos todos los sábados a la siesta y nos quedábamos toda la tarde reproduciendo aquel primer encuentro del 7 de febrero: una de nosotras estudiaba un tema de aquellos “áridos” libros de entonces (como la vida del Padre Kentenich, “Qué significa el Santuario de Schönstatt”, o las Actas de Fundación) y lo exponía. A ello seguían preguntas para la reflexión personal y otras para el diálogo y ¡unos ricos e infaltables té! Las reuniones se prolongaban hasta el atardecer.
-¿Qué significó para uds. ser parte de la Juventud Femenina?
-Fue una de las experiencias más hermosas que he tenido en la vida. Era un mundo de grandes ideales, de aprendizaje, de crecimiento constante. Los asesores, tanto los Padres como las Hermanas, nos enseñaron mucho, acompañaron nuestro crecimiento, nos orientaron. Mi vivencia como parte de la Juventud me enseñó una Iglesia que no es ciertamente la Iglesia que aprendieron los que me rodeaban. Aprendí la Iglesia del Padre, la Iglesia de las nuevas playas, la Iglesia del Evangelio. Era una Iglesia de cantos y de banderas. Sí, ¡qué importantes fueron los cantos de la Juventud y aquellos símbolos que flameaban en nuestras manos! En ellos estaban los ideales, el espíritu, la fuerza motivadora. Yo misma compuse varias canciones que por entonces cantábamos mucho y todavía mi corazón repite en cada Santa Misa, cuando el sacerdote eleva las ofrendas, lo que como generación Ver Sacrum nos habíamos propuesto decir: "Por el 20 de Enero somos hijas del Padre, acéptanos hoy en sus manos y, desde el Santuario, envíanos" (las manos del Padre Fundador)
Con el tiempo, aquellas generaciones en la Juventud nos unimos en el único ideal de ser Hija del Padre, forjadora del Reino.
-¿Qué te quedó de toda esta experiencia?
-No son ideales del pasado, no son un recuerdo bonito. Siguen en mí presentes todos los días. Siguen siendo una estrella. Siguen vivos y, como siguen vivos, se van recreando conmigo y adoptando nuevas formas de ser plasmados.
No era de la Juventud Femenina. Soy de la Juventud Femenina. Así lo vive mi corazón.